Peştun: Batı değerlerinin ve fikirlerinin yaygın reddi

Adanali

Member
Resim (2009): ABD Ordusu/Kamu Malı





  1. Peştun: Batı değerlerinin ve fikirlerinin yaygın reddi


    • Sovyetler Birliği’nin teşebbüs emri

    • Amerika Birleşik Devletleri: Büyük hatalar

    • Sonuç: Kabil için nasıl bir gelecek?

    • Bir sayfada okuyun
Yaklaşık 200 yıldır, Rusya gibi Batılı güçler, Afganistan’ı kendi etki alanlarına entegre etmeye ve Peştunları uyumlu hale getirmeye çalıştılar, ancak başarılı olamadılar. Muhtemelen öyle kalacak.

Peştunlar, Hindukuş ve İndus arasındaki bölgeye yerleşirler. Çok sayıda farklı kabileye bölünmüşlerdir ve 50 milyondan fazla kişiyle dünyadaki en büyük kabile topluluğudurlar.



Afganistan Yüksek Öğrenim Bakanlığı tarafından hazırlanan bir rapora göre, günlük Haberler Bu hafta sonu, özel ve devlet üniversitelerine kadınları gelecek akademik yıl için giriş sınavlarından çıkarmaları talimatı verildi: “Taliban, Aralık ayında kadınlara uygulanan üniversite yasağının kaldırılabileceğine dair umutları söndürüyor.”



Bu durumda “kabile” Amazon veya Papua Yeni Gine’deki gibi ilkel bir halk olarak anlaşılmamalı, aksine Afganistan’da devleti destekleyen insanlardır (uzun süre “Afgan” ve “Peştun” eşanlamlıydı) ve iki katından fazla insanla Pakistan’ın en büyük ikinci nüfusu. Hindistan’ın İngiliz sömürgesi olması nedeniyle, özellikle Doğu kabileleri, Batı kültürü ve gücü, değerleri ve fikirleri ile uzun süredir geniş bir temas halindedir.


Bununla birlikte, Asya’daki hiçbir insan, özellikle de bu büyüklüktekilerin hiçbiri, neredeyse tüm Avrupa – ve bu durumda Rus – etkisine bu kadar tutarlı ve başarılı bir şekilde direnmemiştir. Asya’nın başka hiçbir yerinde, Peştunlar arasında olduğu kadar Batı değerlerini ve fikirlerini tamamen reddeden bu kadar çok insan yoktur.

Bununla birlikte, onları Batı sistemlerine entegre etmek için çoğunlukla kaba kuvvetle defalarca girişimlerde bulunuldu. Ancak, uzun başarısız şirketler dizisinin gösterdiği gibi, onlara bu şekilde ulaşamazsınız.

Afganistan’daki İngilizler


Afganistan’ın Peştunları, Doğu Hindistan Şirketi ile Avrupalılarla kalıcı deneyimler kazandı. Bu, Hindistan’a doğru genişledi ve İndus’u geçmeden önce bile, batıdaki Rus nüfuzunu ilgilendiriyordu. Bu, aynı zamanda sonsuz kabile kavgalarıyla parçalanmış bir ülkeye barış getirecek sadık bir kralı tahta çıkararak önlenecekti.


Birinci İngiliz-Afgan Savaşı, 1842’de İngilizler için tam bir yenilgiyle sonuçlanmadı, ancak ikinci bir seferle misilleme yapmadan ve en azından stratejik olarak savaş öncesi durumu eski haline getirmeden önce bütün bir orduyu kaybettiler.

Bununla birlikte, mali açıdan savaş bir felaketti ve amacı bölgesel genişleme değil pozitif bir ticaret dengesi olduğundan, halka açık bir şirket olarak Şirkete daha da fazla zarar verdi. Ve tüm insanlar arasında, Napolyon’un Waterloo’daki galibi ve zamanının askeri dehası olan Wellington Dükü, doğrudan müdahalenin zayıf zafer şansı konusunda önceden uyarıda bulunmuştu.

Yenilginin ardından İngilizler dolaylı tedbirlere başvurarak emirin dış politikasını kendi lehlerine çevirmeyi başardılar. Satın almak genellikle zorlamaktan daha ucuzdu. Ancak kırk yıl sonra, İkinci İngiliz-Afgan Savaşı, temelde aynı nedenlerle patlak verdi.

O zaman bile Afganistan sorunu “çözülmemişti”. Ancak hedeflere ulaştıktan sonra (dış politikayı doğrudan devralma, Rusları geri püskürtme), büyük kayıplar olmadan iki yıl sonra geri çekilme gerçekleşti. Emir, büyük miktarlarda silah ve azami vahşet de dahil olmak üzere İngiliz yardımıyla ülkesini modern çağa fırlatmaya çalışan “Demir Emir” Abdur Rahman Han oldu.

Yeğeni Amanullah, 1919’da üçüncü bir İngiliz-Afgan savaşı başlattı, ancak bu önemsizdi ve kısa sürede sona erdi.

Hindistan’daki İngilizler


Hindistan’ın sömürgeleştirilmesi, çok daha uzun sürdüğü için Peştunlar için daha biçimlendiriciydi. 1849’da Sihler, Hayber Geçidi ve Belucistan’a doğru ilerleyen İngilizler tarafından mağlup edildi. Yaklaşık yüz yıl boyunca çoğu Peştun, önce Şirket altında ve 1857’den itibaren Kraliyet altında olmak üzere İngiliz yönetimi altında yaşadı.

Ona biraz neşe getirdiler. İngilizler, İmparatorlukta barış, huzur ve düzenin hakim olmasını istiyordu. Peştunlar ona iyilik yapmadı. İngilizlerin İndus’u geçtiği andan ayrılışlarına kadar, tüm Peştun bölgelerinde tek bir gün bile barış olmadı.

İngilizler kaba kuvvete başvurmakla kalmamış, bunu 1842 felaketinden öğrenmişlerdi. Aşiret ileri gelenleri ve mollalar bağışlarla yatıştırılmıştı ama talepler istikrarlı bir şekilde arttığı için bu asla uzun sürmedi. Çoğu bölge kabile bölgesi ilan edildi; sadece resmi olarak kraliyet kolonisine ait olan ve gerçekte hiçbir devlet yönetiminin olmadığı kabile bölgelerine.

Yargı yetkisi yoktu, kabileler kendi ihtilaflarını çözmek zorundaydı (ve bunu istiyordu). Öte yandan, devlete karşı işlenen suçlar ve “yerleşim yerlerine” yönelik saldırılar, acımasız cezalara ve aile sorumluluğuna tabi tutuldu. Ancak Peştunlar, hem 1900’lerde Molla Powindah yönetiminde hem de 1930’larda Ipi fakiri altında boyun eğmekle mücadele ettiler ve düzenli olarak isyan etmeye çalıştılar.

Winston Churchill, 1897’de bir Mohmand isyanının bastırılmasına tanık oldu ve bu konuda ilk kitabını yazdı. Sonra kırbaç devreye girdi. Kavrulmuş toprak ortak misilleme stratejisiydi ve sivil hedeflere yönelik ilk hava saldırıları 1920’lerde başladı.

Ordunun çoğu koloninin uzak batısında konuşlanmıştı, ancak barış asla geri dönmedi. Kabileler, topraklarının 1893’te uluslararası bir sınırla – Durand Hattı – bölünmesini özellikle kışkırtıcı buldular. İngilizler diğerleri gibi bu bölgede iz bırakmadan alt kıtayı terk ettiler.

İngiliz Peştun siyasetinin 140 yılı


İngilizler Hindistan’ı zekice sömürgeleştirdi. Az sayıda olmalarına ve başlangıçta mütevazı kaynaklarına rağmen, geniş bir alan ve hatta daha fazla insan bastırıldı.

Ülkenin tüm yönleriyle ilgili derinlemesine bilgi çok önemliydi ve en azından Bölük zamanlarında her Britanyalı, birkaç değilse de bir yerli dil konuşuyordu. Ancak batıda sınırlarına ulaştılar. Yıkıcı ilk harekattan sonra şu açıktı: Afganistan’ı yenmek kolaydı, gerçekten de oldukça kolaydı ama yönetilmesi imkansızdı.

Daha doğrusu, mümkündü, ancak hiçbir kâr, neredeyse ölçülemeyecek kadar artan maliyetleri haklı çıkaramadı. Ülkede başka hiçbir şeye benzemeyen yaşam tarzlarını savunan kum, taş ve vahşi kabilelerden başka hiçbir şey yoktu – orada ne istiyordun?

Yani: cezai sefer evet, işgal hayır. En iyi çözüm, imparatorluklarını modern (en geniş anlamda) ve iyi niyetli bir ulusa dönüştürmede desteklenen krallar Dost Muhammed, Abdur Rahman ve Amanullah’ta olduğu gibi, işleri dışarıdan yönlendirmekti.

Kendi topraklarında Peştunları olabildiğince rahat bırakmaya çalıştılar ama neredeyse başarısız oldular. İngilizler, gayrimüslimler olarak “haram”dı ve dini hukuka göre ayıplanıyordu. Yerleşik bölgelerde bile en yüksek öncelik dini, kültürel, aile içi (sözde aile sorunları – kan davaları) ve sosyal işlere müdahale edilmemesiydi.

Son derece kısıtlayıcı cinsiyet ayrımcılığı (purdah) özel bir engeldi ve nüfusun yarısı esasen ulaşılamaz durumdaydı. Peştunlar sömürge hukukunu umursamıyorlardı, onlar için (özellikle kadın hakları söz konusu olduğunda şeriatla çelişen) Peştunvali şeref kuralları en eski zamanlardan beri önemliydi.

Geriye dönüp bakıldığında, 100 yıllık İngiliz yönetimi her iki tarafça da yüceltildi, ancak gerçekte her iki taraf da bu aşk-nefret ilişkisinde birincisi galip geldi.
 
Üst