Resim: Tinydoz / Shutterstock.com / Düzenleme: TP
Etnik çatışmalar ve ırkçılık kaçınılmaz olarak kabul edilir. Ancak Singapur nasıl çalışabileceğini gösteriyor. Çözüm şaşırtıcı derecede basit.
Geçen yıl Mart ayında, gazeteci ve siyaset bilimcisi Gilda Sahebi'nin “Wesare Irkçılığını Nasıl Öğretiriz” başlıklı bir kitabı. Yayıncının reklam metninde, iki cümle merkezi bir sorunu özetler: ilk cümle:
Multimedya hizmetinin entegrasyonu, yaygın çeşitlerin tanımlarına genel bir bakış sunar.
Singapur: Başından beri “Multikults”
Hemen hemen tüm Avrupa ülkeleri ve Amerika Birleşik Devletleri, ırkçı düşünce kalıplarını sorgulamaktan daha fazla akış ve atama artışı hakkında daha fazla düşündüklerinden, uzun zamandır bunu yapan küçük bir ülkeye bakmaya değer, yani “sürekli ve bilinçli olarak zıt”.
Bu ülke son derece gelişmiş ve kozmopolit Singapur'dur. Modern tarihi, 1819'da Doğu Hindistan Şirketi'nin Sultan Adası'nı Johane Da Johor'dan satın aldığı ve İngilizlerin 1867'de bir Corona kolonisine dönüştürdüğü gerçeğiyle başladı. Özgür bir liman olarak tasarlandı, özellikle de bölgeden göçmenleri çekti, özellikle de sömürge yönetim ve ticari şirketler tarafından işe alınan Çin ve Hintliler, eli olarak ele alındı.
Singapur, Hindistan ve Çin arasında ve bu nedenle 19. yüzyılın Büyük Britanya için en önemli ticari yollarından birinin ortasında. Serbest limanın başarısıyla, yerel Malezya nüfusu göçmenler tarafından hızla aşıldı. Şimdiye kadar, Çin, Malezsi, Hintliler ve Güney ve Avrupa Şampiyonalarından diğer Asyalılar Singapur ile birlikte yaşıyor.
1964'te Malezya ve Çinliler arasındaki ırksal isyanlardan sonra, 1965'te bağımsızlıktaki etnik denge büyük bir zorluktu. Yeni hükümet ayrıca Malay'ı ulusal bir dil ve Mandarin, Tamil ve İngilizce olarak resmi ulusal diller olarak ilan etti.
Resmi belgeler dört dil, milli marş Malay. Şehir-devlet, çok etnik grupların ve çok dinli şirketlerin mükemmel bir örneğidir, aynı zamanda çeşitliliği tekrar tekrar düzenleme ve gerilimlerden kaçınma ihtiyacı için.
Pasaportta olan “ırklara”, yani Çin, Malezya, Hintliler ve “diğerleri” veya kısaca CMIO'ya yapılan “yarışlara” bölünme. Bunun bugün daha az ırkçı tonları var, ancak CMIO alıntısı etnik yerleşimleri önleyen kamu inşaatına hakim olan etnik karışım söz konusu olduğunda önemli kalıyor.
Yaşam ortamında, anaokullarında ve okullarda, askerlik hizmetlerinde ve elbette tüm gruplar sürekli karışık ve doğrudan temas halinde. Bununla birlikte, yukarıda belirtilen ve her zaman yeni düşünce ve yapılar kalıpları vardır, etnik, dini, ırkçı veya basitçe “farklı”.
Çünkü “başkalarına” karşı önyargılar etnik kökenlerinde veya gruplarında, bölgelerde, köy topluluklarında veya spor kulüplerinde yeterince oluşur. “Diğer”, uluslararası ilişkilerde bile, özellikle savaşta bile çok şüpheli, güvenilmez veya tehlikelidir.
Kalıcı bir siyasi görev olarak “uyum ırksal”
Singapur'un 3,4 milyon vatandaşı şu anda % 74 Çin, yüzde 13.6 Malezsi, Hintlilerin yüzde 9.0'ı ve diğerlerinin yüzde 3,3'ü dağıtılıyor. 1.9 milyon yabancı işçi arasında büyük menşe, dil ve din farklılıkları da vardır. Hepiniz, inşaat işçileri, otobüs şoförleri, hemşireler ve yerli yardımın kalma, hatta vatandaşlığa geçme hakkı hakkında hiçbir vizyonu yoktur, ancak evden çok daha iyi bir ödemeye ilgi duyarsınız.
Avrupa'nın aksine, Singapur yasadışı göçü adanın bir devleti olarak dışlayabilir. Bunun için, iç nüfusdaki ırkçı ve dini önyargılara karşı mücadeleye ve aidiyet duygusunun teşvik edilmesine odaklanmaktadır. Okullar büyük ölçüde İngilizce, aynı zamanda Mandarin, Malezya ve Tamil'i de etnik grupların kültürel mirasını korumak için öğretiyor.
Politika Araştırmaları Enstitüsü (IPS), entegrasyon durumunu ve önyargıların nüfus arasında yıllardır rolünü incelemiştir. Kritik noktalar ırklar, din, göç ve LGBT'dir. Görüşmecilerin üçüncü iki tarafı hükümetin rolünü desteklemektedir ve yüzde otuz da daha fazla hükümet müdahalesini memnuniyetle karşılamaktadır.
IPS araştırma ekibi, sivil toplumun bir denge elde etmek ve sürdürmek için katkıda bulunması gerektiğini vurgulamaktadır. 1997'den bu yana, “Onepeople.sg” adı altında devlet dışı örgütlerin birleşmesi ve I A We'den “Geçiş”.
Genel olarak, anketler ve araştırma sonuçları, karşılıklı kabul artışları ve karışık düğün sayısı yıllardır olumlu gelişti. Ama aynı zamanda “kazalar” tekrar tekrar gerçekleşir, hem nispeten önemsiz hem de bir etkileyiciler, Formula 1 cinsi vizyonunu engelleyen veya sokaktaki karışık çiftlere karşı doğrudan ırkçı olan Hint türbanlarından şikayet edilir.
Dini konular için özellikle tehlikeli olabilir, çünkü büyük Malezya azınlığı Müslümandır ve cihatçı meseleler için gençlere defalarca duyarlıdır. Bu nedenle birçok dini grubun rahipleri, bilgiyi teşvik etmek ve başkaları için anlayışı teşvik etmek için dinler arası temaslar üzerinde çalışırlar.
Harmony ile ilgili yeni bir yasa
4 Şubat'ta Parlamento, eski kuralları dikkate alarak tüm kompleksi bir giuerente üssüne yerleştirmek için “ırksal uyum faturasının bakımı” ile çalıştı. Avrupa için yasa özellikle Avrupa için ilginçtir, daha önce ceza hukuku tarafından oldukça uzlaşan bir mekanizma tarafından düzenlenen alanların genişlemesi.
Bu “Topluluk Düzeltici Girişim” (CRI), belirtilen türban davasında olduğu gibi, ilgili insanların anlayışını teşvik eden bir diyalogla ilgilenir. Yeni çok ayrıntılı yasa, ifade özgürlüğü ve sosyal uyum arasındaki gerilimleri telafi etmeye çalışır.
Hiciv, eleştirel tartışmalar veya araştırma sonuçları ceza hukuku ile değil, hakaret ve “nefret konuşması” ile sınırlandırılmalıdır. Yurt dışından etkisi tahmin tarafından önlenir, giriş zaten nefrete reddedildi.
Singapur'dan Almanya ve Avrupa ne öğrenebilir?
1. Entegrasyon bir koşul değil, çok uzun bir süreçtir.
Singapur örneği ve uyum konusundaki yeni yasası, heterojen bir toplumun onlarca yıldır bile mükemmel hale gelmediğini açıkça göstermektedir. Singapur 1965'ten beri bağımsızdır ve yirmi yıl sonra hala devlet çabalarının ve sivil toplumun barışçıl bir birliktelik yaşaması için büyük bir ihtiyaç olduğunu görmektedir. Çünkü eski vatanla kültürel bağlar, genellikle ebeveynler ve büyükanne ve büyükbabalarla da etkili kalır.
Dini topluluklarda, bu bağlantı daha da yoğunlaşır. Dininiz yurtdışındaki odak noktalarında tehdit altında görünüyorsa, diğer okunabilirlik sivil görevlerden daha fazla ilgi odağı olabilir. Gazze'nin savaşı birçok örnekten sadece biri. Gençler ayrıca sosyal ağlarda radikalleşebilir ve saldırıları planlayabilirler. Yüksek göçü olan Avrupa ülkeleri, miktarın beklenenden daha hızlı nitel bir sorun haline gelmesi gerektiğine dair çok geç kabul edildi.
Mevcut siyasi tepkiler ve “grip sınırlaması” adlı performans altındaki politik tepkiler entegrasyonun ihmal edildiğini göstermektedir. Buna ek olarak, kontrolsüz coğrafi dağılım sadece paralel şirketlerin oluşumuna izin vermekle kalmadı, aynı zamanda buna da meydan okudu.
Ayrıca oku
Daha Fazla Göster
Daha az belirti
Irkçı ve yabancı düşmanlığı düşünce modellerinin kaçınılmazlığı asla hafife alınmamalıdır. Özellikle göçmenlerin Avrupa şirketlerinin yaşlanmasını ve emek eksikliğini telafi etmeleri gerektiğinde, entegrasyon sorunu önemli ölçüde daha fazla dikkat gerektirir. Avrupa ve Türk göçmenlerin birçoğu şüphesiz önemli sorunlar olmadan entegre edildi ve işgücü piyasasına geldi. Ama onlar da sadece aile isimleri olarak adlandırılırsa her zaman önyargılarla yüzleşirler.
Bu bağlamda, göçmen grupları arasında ev sahiplerine karşı önyargıların da yaratılması şaşırtıcı değildir. 27 Şubat'ta federal istatistik ofisi, çalışan göçmenlere bağlı olarak Almanya'ya bağımlı olanın altını çizdi. Buna göre, göçmenlerin yüzde 67'si kuru duvarın inşasında ve inşasında, gıda üretiminde 51, 45 catering'de, genel ekonomide aktiftir.
Yüksek bir suçla ilgili en zor problem gruplarının şüphesiz çok özel bir ilgiye ihtiyacı vardır. Singapur örneğinin gösterdiği gibi, bu sadece tutarlı polis operasyonları ve hızlı yargı prosedürleri tarafından içerilebilir, her ikisi de uzun vadeli kalıcı bir görevdir.
2. Entegrasyon ancak devlet düzenlemesi ve sivil toplumun katılımının ortak bir görevi olarak başarılı olabilir.
Macaristan hariç çoğu Avrupa ülkesi zamanında bir hareket sınırını kaybetti. Bununla birlikte, bu sadece kenar için remasyon ve kovucu fantezileri için kullanılmamalı, aynı zamanda entegrasyonun finansmanı için mevcut araçların bir envanterine ve koordinasyonuna yol açmalıdır. Özel kullanılabilirliği, kişisel ortaklıkları ve kulüp açılışını teşvik eden yeterli örnek vardır.
Ancak, göçmenlik yetkilileri, yargı ve polis, finansal suçlamalardan bahsetmemek için bunalmış ve bazen umutsuz olmaya devam ediyor. En önemli şantiyeler yeterince bilinmektedir:
Bu nedenle, Singapur'un “ırksal uyum” olarak adlandırdığı ve sürekli olarak sürdürdüğü hoşgörü ve anlayışla ilgilenebilir ve ilgilenmelidir. Karmaşık entegrasyon sorunu, sınırlar kontrolleri, akının ve sınır dışı etme sınırlaması ile ilgili mevcut tartışmadan kaçmış olsaydı, politik olarak ve ekonomik olarak ölümcül olurdu, çünkü asla yeterince uygulanmayacaklardı.
Avrupa için kaderin belirleyici sorularından biridir. Değerlendirmesi şüpheli tehdit senaryolarına dayanan ve entegrasyon ihmal edilen askeri güvenlik için trilyon miktarda belirli bir tartışma varsa, öncelikler yeterince değerlendirilmez.
Etnik çatışmalar ve ırkçılık kaçınılmaz olarak kabul edilir. Ancak Singapur nasıl çalışabileceğini gösteriyor. Çözüm şaşırtıcı derecede basit.
Geçen yıl Mart ayında, gazeteci ve siyaset bilimcisi Gilda Sahebi'nin “Wesare Irkçılığını Nasıl Öğretiriz” başlıklı bir kitabı. Yayıncının reklam metninde, iki cümle merkezi bir sorunu özetler: ilk cümle:
İkinci cümle, Almanca'nın bilinçli karşı önlemlerle ilgili sorunu hedefliyor, çünkü Sahebi şöyle diyor: “Almanya'da bunu yapmıyorsunuz”. Buna ek olarak, maalesef aslında ırkçı olarak tanımlanan önemli bir terim karışıklığı var. 20. yüzyılın ırksal biyolojisi eskidir ve aynı zamanda yarattığı karakteristik profiller ve antropolojik yeteneklerdir. Ancak, göç tartışmasında “ırkçılık” çok hızlı.Çoğunluk ve azınlık toplumlarının buluştuğu yerlerde, modeller ve ırkçı düşünce yapıları, kasıtlı olarak ona karşı kasten kontrol etmedikçe neredeyse kaçınılmaz olarak oluşur.
Multimedya hizmetinin entegrasyonu, yaygın çeşitlerin tanımlarına genel bir bakış sunar.
Singapur: Başından beri “Multikults”
Hemen hemen tüm Avrupa ülkeleri ve Amerika Birleşik Devletleri, ırkçı düşünce kalıplarını sorgulamaktan daha fazla akış ve atama artışı hakkında daha fazla düşündüklerinden, uzun zamandır bunu yapan küçük bir ülkeye bakmaya değer, yani “sürekli ve bilinçli olarak zıt”.
Bu ülke son derece gelişmiş ve kozmopolit Singapur'dur. Modern tarihi, 1819'da Doğu Hindistan Şirketi'nin Sultan Adası'nı Johane Da Johor'dan satın aldığı ve İngilizlerin 1867'de bir Corona kolonisine dönüştürdüğü gerçeğiyle başladı. Özgür bir liman olarak tasarlandı, özellikle de bölgeden göçmenleri çekti, özellikle de sömürge yönetim ve ticari şirketler tarafından işe alınan Çin ve Hintliler, eli olarak ele alındı.
Singapur, Hindistan ve Çin arasında ve bu nedenle 19. yüzyılın Büyük Britanya için en önemli ticari yollarından birinin ortasında. Serbest limanın başarısıyla, yerel Malezya nüfusu göçmenler tarafından hızla aşıldı. Şimdiye kadar, Çin, Malezsi, Hintliler ve Güney ve Avrupa Şampiyonalarından diğer Asyalılar Singapur ile birlikte yaşıyor.
1964'te Malezya ve Çinliler arasındaki ırksal isyanlardan sonra, 1965'te bağımsızlıktaki etnik denge büyük bir zorluktu. Yeni hükümet ayrıca Malay'ı ulusal bir dil ve Mandarin, Tamil ve İngilizce olarak resmi ulusal diller olarak ilan etti.
Resmi belgeler dört dil, milli marş Malay. Şehir-devlet, çok etnik grupların ve çok dinli şirketlerin mükemmel bir örneğidir, aynı zamanda çeşitliliği tekrar tekrar düzenleme ve gerilimlerden kaçınma ihtiyacı için.
Pasaportta olan “ırklara”, yani Çin, Malezya, Hintliler ve “diğerleri” veya kısaca CMIO'ya yapılan “yarışlara” bölünme. Bunun bugün daha az ırkçı tonları var, ancak CMIO alıntısı etnik yerleşimleri önleyen kamu inşaatına hakim olan etnik karışım söz konusu olduğunda önemli kalıyor.
Yaşam ortamında, anaokullarında ve okullarda, askerlik hizmetlerinde ve elbette tüm gruplar sürekli karışık ve doğrudan temas halinde. Bununla birlikte, yukarıda belirtilen ve her zaman yeni düşünce ve yapılar kalıpları vardır, etnik, dini, ırkçı veya basitçe “farklı”.
Çünkü “başkalarına” karşı önyargılar etnik kökenlerinde veya gruplarında, bölgelerde, köy topluluklarında veya spor kulüplerinde yeterince oluşur. “Diğer”, uluslararası ilişkilerde bile, özellikle savaşta bile çok şüpheli, güvenilmez veya tehlikelidir.
Kalıcı bir siyasi görev olarak “uyum ırksal”
Singapur'un 3,4 milyon vatandaşı şu anda % 74 Çin, yüzde 13.6 Malezsi, Hintlilerin yüzde 9.0'ı ve diğerlerinin yüzde 3,3'ü dağıtılıyor. 1.9 milyon yabancı işçi arasında büyük menşe, dil ve din farklılıkları da vardır. Hepiniz, inşaat işçileri, otobüs şoförleri, hemşireler ve yerli yardımın kalma, hatta vatandaşlığa geçme hakkı hakkında hiçbir vizyonu yoktur, ancak evden çok daha iyi bir ödemeye ilgi duyarsınız.
Avrupa'nın aksine, Singapur yasadışı göçü adanın bir devleti olarak dışlayabilir. Bunun için, iç nüfusdaki ırkçı ve dini önyargılara karşı mücadeleye ve aidiyet duygusunun teşvik edilmesine odaklanmaktadır. Okullar büyük ölçüde İngilizce, aynı zamanda Mandarin, Malezya ve Tamil'i de etnik grupların kültürel mirasını korumak için öğretiyor.
Politika Araştırmaları Enstitüsü (IPS), entegrasyon durumunu ve önyargıların nüfus arasında yıllardır rolünü incelemiştir. Kritik noktalar ırklar, din, göç ve LGBT'dir. Görüşmecilerin üçüncü iki tarafı hükümetin rolünü desteklemektedir ve yüzde otuz da daha fazla hükümet müdahalesini memnuniyetle karşılamaktadır.
IPS araştırma ekibi, sivil toplumun bir denge elde etmek ve sürdürmek için katkıda bulunması gerektiğini vurgulamaktadır. 1997'den bu yana, “Onepeople.sg” adı altında devlet dışı örgütlerin birleşmesi ve I A We'den “Geçiş”.
Genel olarak, anketler ve araştırma sonuçları, karşılıklı kabul artışları ve karışık düğün sayısı yıllardır olumlu gelişti. Ama aynı zamanda “kazalar” tekrar tekrar gerçekleşir, hem nispeten önemsiz hem de bir etkileyiciler, Formula 1 cinsi vizyonunu engelleyen veya sokaktaki karışık çiftlere karşı doğrudan ırkçı olan Hint türbanlarından şikayet edilir.
Dini konular için özellikle tehlikeli olabilir, çünkü büyük Malezya azınlığı Müslümandır ve cihatçı meseleler için gençlere defalarca duyarlıdır. Bu nedenle birçok dini grubun rahipleri, bilgiyi teşvik etmek ve başkaları için anlayışı teşvik etmek için dinler arası temaslar üzerinde çalışırlar.
Harmony ile ilgili yeni bir yasa
4 Şubat'ta Parlamento, eski kuralları dikkate alarak tüm kompleksi bir giuerente üssüne yerleştirmek için “ırksal uyum faturasının bakımı” ile çalıştı. Avrupa için yasa özellikle Avrupa için ilginçtir, daha önce ceza hukuku tarafından oldukça uzlaşan bir mekanizma tarafından düzenlenen alanların genişlemesi.
Bu “Topluluk Düzeltici Girişim” (CRI), belirtilen türban davasında olduğu gibi, ilgili insanların anlayışını teşvik eden bir diyalogla ilgilenir. Yeni çok ayrıntılı yasa, ifade özgürlüğü ve sosyal uyum arasındaki gerilimleri telafi etmeye çalışır.
Hiciv, eleştirel tartışmalar veya araştırma sonuçları ceza hukuku ile değil, hakaret ve “nefret konuşması” ile sınırlandırılmalıdır. Yurt dışından etkisi tahmin tarafından önlenir, giriş zaten nefrete reddedildi.
Singapur'dan Almanya ve Avrupa ne öğrenebilir?
1. Entegrasyon bir koşul değil, çok uzun bir süreçtir.
Singapur örneği ve uyum konusundaki yeni yasası, heterojen bir toplumun onlarca yıldır bile mükemmel hale gelmediğini açıkça göstermektedir. Singapur 1965'ten beri bağımsızdır ve yirmi yıl sonra hala devlet çabalarının ve sivil toplumun barışçıl bir birliktelik yaşaması için büyük bir ihtiyaç olduğunu görmektedir. Çünkü eski vatanla kültürel bağlar, genellikle ebeveynler ve büyükanne ve büyükbabalarla da etkili kalır.
Dini topluluklarda, bu bağlantı daha da yoğunlaşır. Dininiz yurtdışındaki odak noktalarında tehdit altında görünüyorsa, diğer okunabilirlik sivil görevlerden daha fazla ilgi odağı olabilir. Gazze'nin savaşı birçok örnekten sadece biri. Gençler ayrıca sosyal ağlarda radikalleşebilir ve saldırıları planlayabilirler. Yüksek göçü olan Avrupa ülkeleri, miktarın beklenenden daha hızlı nitel bir sorun haline gelmesi gerektiğine dair çok geç kabul edildi.
Mevcut siyasi tepkiler ve “grip sınırlaması” adlı performans altındaki politik tepkiler entegrasyonun ihmal edildiğini göstermektedir. Buna ek olarak, kontrolsüz coğrafi dağılım sadece paralel şirketlerin oluşumuna izin vermekle kalmadı, aynı zamanda buna da meydan okudu.
Ayrıca oku
Daha Fazla Göster
Daha az belirti
Irkçı ve yabancı düşmanlığı düşünce modellerinin kaçınılmazlığı asla hafife alınmamalıdır. Özellikle göçmenlerin Avrupa şirketlerinin yaşlanmasını ve emek eksikliğini telafi etmeleri gerektiğinde, entegrasyon sorunu önemli ölçüde daha fazla dikkat gerektirir. Avrupa ve Türk göçmenlerin birçoğu şüphesiz önemli sorunlar olmadan entegre edildi ve işgücü piyasasına geldi. Ama onlar da sadece aile isimleri olarak adlandırılırsa her zaman önyargılarla yüzleşirler.
Bu bağlamda, göçmen grupları arasında ev sahiplerine karşı önyargıların da yaratılması şaşırtıcı değildir. 27 Şubat'ta federal istatistik ofisi, çalışan göçmenlere bağlı olarak Almanya'ya bağımlı olanın altını çizdi. Buna göre, göçmenlerin yüzde 67'si kuru duvarın inşasında ve inşasında, gıda üretiminde 51, 45 catering'de, genel ekonomide aktiftir.
Yüksek bir suçla ilgili en zor problem gruplarının şüphesiz çok özel bir ilgiye ihtiyacı vardır. Singapur örneğinin gösterdiği gibi, bu sadece tutarlı polis operasyonları ve hızlı yargı prosedürleri tarafından içerilebilir, her ikisi de uzun vadeli kalıcı bir görevdir.
2. Entegrasyon ancak devlet düzenlemesi ve sivil toplumun katılımının ortak bir görevi olarak başarılı olabilir.
Macaristan hariç çoğu Avrupa ülkesi zamanında bir hareket sınırını kaybetti. Bununla birlikte, bu sadece kenar için remasyon ve kovucu fantezileri için kullanılmamalı, aynı zamanda entegrasyonun finansmanı için mevcut araçların bir envanterine ve koordinasyonuna yol açmalıdır. Özel kullanılabilirliği, kişisel ortaklıkları ve kulüp açılışını teşvik eden yeterli örnek vardır.
Ancak, göçmenlik yetkilileri, yargı ve polis, finansal suçlamalardan bahsetmemek için bunalmış ve bazen umutsuz olmaya devam ediyor. En önemli şantiyeler yeterince bilinmektedir:
- Şehrin bazı bölgelerinde aynı kökenli yüksek göçmen konsantrasyonu, Duisburg-Marzloh anahtar kelimeleri ve paralel toplumların sürünen eğitimi.
- Sonuçların ikna edici bir kontrolü olmadan dil kurslarının yetersiz kullanılabilirliği.
- İşgücü piyasasına kısıtlayıcı erişimin yanı sıra beslenme yoluyla işleri işe almak için yetersiz teşvikler.
Bu nedenle, Singapur'un “ırksal uyum” olarak adlandırdığı ve sürekli olarak sürdürdüğü hoşgörü ve anlayışla ilgilenebilir ve ilgilenmelidir. Karmaşık entegrasyon sorunu, sınırlar kontrolleri, akının ve sınır dışı etme sınırlaması ile ilgili mevcut tartışmadan kaçmış olsaydı, politik olarak ve ekonomik olarak ölümcül olurdu, çünkü asla yeterince uygulanmayacaklardı.
Avrupa için kaderin belirleyici sorularından biridir. Değerlendirmesi şüpheli tehdit senaryolarına dayanan ve entegrasyon ihmal edilen askeri güvenlik için trilyon miktarda belirli bir tartışma varsa, öncelikler yeterince değerlendirilmez.